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马嵬坡事件,马嵬坡事件是怎么回事?
发布时间:2023-05-25 11:10
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本文摘要:马嵬坡事件是怎么回事?马嵬事变 天宝十四年(公元755年)十一月,安禄山以诛杀奸相杨国忠为借口,忽然在范阳起兵,惊破了唐明皇与杨贵妃的美梦。转瞬之间,洛阳失守,潼关失陷。 盛唐天子唐玄宗携同爱妃杨玉环,仓皇逃出京师长安。刚刚到马嵬坡时,六军不放。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权反感,杀掉杨国忠父子之zd后,指出“贼本尚能在”,欲催促处决杨贵妃,以免后患。 唐玄宗不得已,只好与杨贵妃诀别,杨“欲缢死于佛堂”。扩展资料安禄山叛变时,玄宗本想要禅位太子李亨。

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马嵬坡事件是怎么回事?马嵬事变 天宝十四年(公元755年)十一月,安禄山以诛杀奸相杨国忠为借口,忽然在范阳起兵,惊破了唐明皇与杨贵妃的美梦。转瞬之间,洛阳失守,潼关失陷。

盛唐天子唐玄宗携同爱妃杨玉环,仓皇逃出京师长安。刚刚到马嵬坡时,六军不放。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权反感,杀掉杨国忠父子之zd后,指出“贼本尚能在”,欲催促处决杨贵妃,以免后患。

唐玄宗不得已,只好与杨贵妃诀别,杨“欲缢死于佛堂”。扩展资料安禄山叛变时,玄宗本想要禅位太子李亨。但此次兵变,太子李亨被指出是主谋,使玄宗大受打击。玄宗与李亨于马嵬驿分道,玄宗向南回国四川,李亨向北离去残兵败将。

此后旋即,李亨就在灵武自行版宣告即帝位,是为唐肃宗,年号至德,遥尊玄宗为太上皇。大唐,无论何时,人们想起这个时期,脑海中的第一印象都是黄金盛世,歌舞升平,诗情动人,哪怕这个王朝,从它的创建到堕没有,也如同历史上其他每权个王朝的兴起到衰败一样,经历过动荡不安与战争,可这些部分却往往只留下人们淡淡的记忆,例如安史之乱。为什么说道“马嵬坡事件”是无意间中的必定?马嵬之逆经过:综合原有、新的两唐书及国史与通鉴等记述,马嵬之逆的经过如下:第一阶段:唐天宝十五载六月辛卯(初九),安禄山部众攻破潼关。

——按:唐天宝十五载七月,李亨铲除,即坐落于灵武,年号至德,因此,天宝十五载又称至德元载有。马嵬兵变,觉得是李亨(唐肃宗)所发动的。唐代皇位继承权,昧就不平稳,李亨虽为太子,但能承继与否,将近最后,实无由知。

因此,李亨集团乘乱发动兵变,其确实目的,并不是杀死杨贵妃,乃在于杨国忠,因为杨国忠是一个有权力的宰相,如果无法去国忠,即无法弑帝或迫帝李隆基(唐玄宗)逊位。是以马嵬兵变再次发生,杨氏兄妹俱杀,李亨在后队得讯,即仍然随所乘回国蜀,而自帅所部趋渭滨,回头奉天而回国朔方,至河州,再行并转灵武,之后谋皇帝。事始:潼关失陷,河东、华阴、冯翊、上洛等城防卫使、兵吏均溃散,是夜,长安城即因“五谷丰登火”不至而闻事态严重——“五谷丰登火”是唐代一种通讯方法,每三十里设戍所,每日暮,放烟一炸,报告五谷丰登,下戍所闻前戍所举烟,之后随之而荐,如此,在很急促的时间内,讯息才可传数十里。六月初十日,皇帝闻大事危急,上朝之前,密召宰相杨国忠议事,要求逃奔。

继而上朝,百官惶惶,对时事均无所指陈,在紧绷中的朝会,毫无结果而骑侍郎。此日,宫中已秘密专门从事逃奔的打算。六月十一日,宫中在打算逃奔中从容,而朝中则已大乱,杨贵妃的姊妹韩国夫人、虢国夫人入宫,与皇帝相会,商量逃奔巴蜀之事。

由于杨国忠遥领剑南节度使,因而杨国忠力主回国蜀。是日下午,市中已乱,有人逃往。

次日(六月十二),不肯在朝中宣告逃奔之事,反而扬言御亲征,大自然,官员回应是会坚信的,因为哥舒翰在潼关的大军二十万人已瓦解,长安及近郊已无以战之兵,皇帝不有可能亲征也。其次,皇帝公开发表了人事命令,以京兆尹(以现在官名,即长安市长)魏方进为御史大夫兼置顿使;京兆较少尹崔光远升为京兆尹。

差使西京镇守将军边令诚,出纳宫闱管钥,并命剑南节度大使颖王李璬回国镇,令本道以备招待皇帝西奔。——在此,另有一项有所不同的记述,原有、新唐书及国史等均言逃蜀出于杨国忠之诛。但《幸蜀记》文则称之为:杨国忠力主固守都城必逃亡,宰臣韦见素主逃往,与之力争。

并且争吵甚思,韦见素还讲出杨国忠叛徒,所以不愿皇帝回头云云。最后,皇帝采纳韦见素的意见逃亡蜀。(杨国忠叛徒之说道,意味著无稽,因安禄山举兵,以诛杀杨国忠为声援,杨国忠确有叛徒有可能。

《幸蜀记》此说道,不应不可信。)十二日傍晚前,为了安全性,皇帝自南内(兴庆宫)迁居北内。

迁居后,皇帝命龙武大将军陈玄礼徵双禁军,厚赐钱帛,并选了九百匹马。(这些事,都是在宫城内秘密展开的。)六月十三日(乙未)黎明前,大唐天子与东宫城之内的7a64e4b893e5b19e31333431363665皇子皇孙、部分嫔妃以及杨贵妃与其姊妹、疏远宦臣、宫人,以及杨国忠、韦见素、魏方进、陈玄礼等,悄悄出有延秋门而逃亡。皇帝一行人黎明时从延秋门禁区逃离,则前夕之迁居北内,说是寄居玄武门禁军中,非如前人所谓寄居大明宫也。

这次逃往是近于秘密的,也不道德的。皇帝逃走,连住在宫城以外的皇族诸王及皇族百官,均不通报。

皇帝在黎明时逃跑了,皇城中人当时亦不得而知,是日,官员们仍然入朝,等到宫城打开,内宫宫人出奔而出有,始知皇帝已弃城而逃,于是,城中大乱,诸皇族中人及百官士民四出逃命;流氓宵小,派出盗窃偷窃。长安城于一日之间,陷入空前大乱中。

而此时,安禄山部,尚能在潼关,距长安有数百里之遥也。至于逃往的皇帝一群,为首内侍监宦官王洛卿先行至咸阳望贤宫打算午饭。结果,王洛卿与咸阳县令都擅自逃跑了,皇帝逃奔,回头了四十里至咸阳望贤宫,已日中,大家都没饭不吃。

杨国忠去买了一些胡麻制为的蒸饼可供皇帝吃,不曾逃跑的民众,以粗饭、麦豆送给这一行逃往者。皇子皇孙皆以手掬之而不吃——逃往才回头了四十里,狼狈相马上显露出了,此去多忧,可以由此而再会。——这顿午饭,趁此机会慌忙,后来,还是由随从的御膳建了饭菜,供应逃亡者群。下午,并未时集中于,再行抵达西奔,夜将半,一行人才到金城。

(按:金城距长安八十五里,科京兆府,本名始平县,唐中宗景龙二年(公元七○八),因金城公主嫁给吐蕃,唐皇室人员送别自此而别,唐帝乃易始平为金城县。)马嵬坡事件是怎么回事?公元755年,安史之乱愈演愈烈。

次年7月15日,唐玄宗逃至马嵬驿(今陕西兴平市西北二十三里)。随从将士处决宰相杨国忠,并强制杨玉环自缢,史称“马嵬驿兵变”。

玄宗逃亡玄宗仓皇逃往甲午(十二日),百官上朝的将近十分之一二。玄宗远望勤政楼,下制书说道要特地领兵讨伐安禄山,听见的人都不坚信。

玄宗又任命京兆尹魏方进为御史大夫兼置顿使,京兆较少尹灵昌人崔光远为京兆尹,兼任西京镇守,让将军边令诚掌理宫殿的钥匙。玄宗骗称之为剑南节度大使颖王李即将回国镇,命令剑南道打算所用物资。当天,玄宗迁居大明宫。

天黑以后,玄宗命令龙武大将军陈玄礼子集禁军六军,褒奖他们金钱布帛,又挑选出了闲厩中的骏马九百余匹,所做到的这些事情外人都不知悉。乙未(十三日),天刚发光,玄宗只与杨贵妃姊妹、皇子、皇妃、公主、皇孙、杨国忠、韦见素、魏方进、陈玄礼及亲信宦官、宫人从延秋门抵达,在宫外的皇妃、公主及皇孙都弃而坚决,只管自己逃往。玄宗路经左藏库,杨国忠催促纵火烧毁7a64e78988e69d8331333431346432,并说道:“不要把这些钱财留下叛贼,”玄宗心情悲惨地说道:“叛军来了没钱财,一定会向百姓征税,还不如留下他们,以减低百姓们的痛苦。”这一天,百官还有入朝的,到了宫门口,还能听见漏壶滴水的声音,仪仗队的卫士们依然规整地站在那里,待宫门关上后,则看到宫人乱哄哄地逃亡,宫里宫外一片恐慌,都不告诉皇上在那里。

于是王公贵族、平民百姓四出逃走,山野小民相争着转入皇宫及王公贵族的宅第,盗抢金银财宝,有的还骑驴跑到殿里。还纵火烧毁了左藏大盈库。

崔光远与边令诚带上人赶到救火,又招募人代理府、县长官分别城主,杀死了十多个人,局势才稳定下来。崔光远为首他的儿子去闻安禄山,边令诚也把宫殿各门的钥匙送给安禄山。[1]仓皇失措玄宗一行经过之后桥后,杨国忠为首人放火烧桥,玄宗说道:“官吏百姓都在逃到求生存,为何要解除他们的生路呢!”于是就把内侍监高力士留给,让他把大火救火后再行来。

玄宗派宦官王洛卿先行,告诉他郡县官做好打算。到睡觉的时候,到达咸阳县望贤宫,而王洛卿与咸阳县令都已逃走。宦官去征招,官吏与民众都没有人来。已到了中午,玄宗还没睡觉,杨国忠就特地银子买了胡饼送给玄宗。

于是百姓争献粗饭,并都有著有麦豆,皇孙们相争着用手捉不吃,不一会儿就吃掉了,还没吃。玄宗都按价给了他们金钱,并将士他们。

众人都恸哭流泪,玄宗也禁不住流泪。这时有一位名为郭从谨的老人谏言说道:“安禄山包藏祸心,阴谋叛变早已很幸了,其间也有人到朝廷去诬告他的阴谋,而陛下却经常把这些人杀死,使安禄山用计揭穿,以致陛下逃亡。所以先代的帝王力求延访父兄之士以广影音,就是为了这个道理。

我还忘记宋璟不作宰相的时候,勇于犯颜直谏,所以天下以求平安无事。但从那时候以后,朝廷中的大臣都避讳直言进谏,只是一味地阿谀奉承,取悦于陛下,所以对于宫门之外所再次发生的事陛下都不得而知。那些靠近朝廷的臣民早于告诉不会有今日了,但由于宫禁森严,靠近陛下,区区效忠之心无法上约。如果不是安禄山叛变,事情到了这种地步,我怎么需要看到陛下而当面述说呢!”玄宗说道:“这都是我的罪过,但愧疚早已马上了。

”然后恳求了一番郭从谨,让他回头了。不一会儿,管理皇上睡觉的官吏给玄宗饭菜来了,玄宗命令再行赏赐给随从的官吏,然后自己才不吃。

玄宗命令士卒集中到各村落去找寻食品,大约好未时子集继续前进。慢半夜时,到了金城县,县令和县民都已逃跑,但食物和器物都在,士卒才需要睡觉。当时追随玄宗的官吏逃走的也很多,宦吏内侍监袁思艺就借机逃跑了。

驿站中没灯火,人们相互枕藉而睡觉,也不管身份的贵贱。王思礼从潼关赶往后,玄宗才告诉哥舒翰俘虏,于是就任命王思礼为河西、陇右节度使,命令他马上到任,收罗散兵,打算向东进讨叛军。

马嵬坡事变中有什么离奇的地方?杜甫在他的《哀江头》一诗中写出:“明眸皓齿今何在,血污游魂归不得”,这一句中“血污”二字很关键,如果杨贵妃是被缢死的,e68a84e8a2ade799bee5baa6e997aee7ad9431333431356638那就不有可能见血,或许谋反杨贵妃的方式不是缢杀,而是用刀刃之物。李益的诗中写出:“血洗托君莲花血”、“太真血染马蹄尽”。

什么叫“血染马蹄尽”?意思是说道杨贵妃生还乱军之中,且是被刀刃刺死的。还有刘禹锡的《马嵬行》,其中有这么几句:“贵人牵帝衣,较低转弯美目,风日为天晖,贵人饮金屑”。

留意“饮金屑”,意思是说道杨贵妃是吞金而杀的。然而,诗歌总有抒情和滑稽的成分,不是精确的史料。但这些诗有一个联合的信息,就是杨贵妃杀于马嵬驿。

而所谓的“缢杀不杀”和“识破计”意味着是一种因为传说杨贵妃并未杀而派生出有的推断。在当时极为不妙的情况下,杨贵妃是必死无疑的。

对于唐玄宗来说,杀掉杨国忠是可以忽视的,但要他杀掉杨贵妃,这一点很难,他要经过一场伤痛和白热化的思想斗争。所谓“众怒难犯”,受到威逼而又没一个人为他招供的唐玄宗别无选择,不能作出诛杀杨贵妃的要求。一个统治者大唐40余年的天子,最后却没能力挽回一个爱妃的生命。

当天傍晚,杨贵妃的尸体被安葬在驿亭西一里近的路旁土坡下,军士们的怒气以求平息,所有的人高喊万岁。唐玄宗没一丝宽慰和半点喜乐。他和陈玄礼等将士有一席谈话,谈话中只提到杨国忠,而没有提及杨贵妃之杀半句,他早已哀伤得无法言喻了。这就是马嵬兵变的结局,有些凄婉和悲伤,但没辙,历史心冷似铁。

马嵬坡事件是怎么回事?欲大神协助非常简单的说道就是因安史之乱唐玄宗逃离长安跑到马嵬坡时士兵拒绝处决杨国忠兄妹!唐玄宗不得已诛杀杨玉环!马嵬坡事件是怎么回事?马嵬之逆经过:  综合原有、新的两唐书及国史与通鉴等记述,马嵬之逆的经过如下:第一阶段:唐天宝十五载六月辛卯(初九),安禄山部众攻破潼关。  ——按:唐天宝十五载七月,李亨铲除,即坐落于灵武,年号至德,因此,天宝十五载又称至德元载有。

  马嵬兵变,觉得是李亨(唐肃宗)所发动的。唐代皇位继承权,昧就不平稳,李亨虽为太子,但能承继与否,将近最后,实无由知。

因此,李亨集团乘乱发动兵变,其确实目的,并不是杀死杨贵妃,乃在于杨国忠,因为杨国忠是一个有权力的宰相,如果无法去国忠,即无法弑帝或迫帝李隆基(唐玄宗)逊位。是以马嵬兵变再次发生,杨氏兄妹俱杀,李亨在后队得讯,即仍然随所乘回国蜀,而自帅所部趋渭滨,回头奉天而回国朔方,至河州,再行并转灵武,之后谋皇帝。

  事始:潼关失陷,河东、华阴、冯翊、上洛等城防卫使、兵吏均溃散,是夜,长安城即因“五谷丰登火”不至而闻事态严重——“五谷丰登火”是唐代一种通讯方法,每三十里设戍所,每日暮,放烟一炸,报告五谷丰登,下戍所闻前戍所举烟,之后随之而荐,如此,在很急促的时间内,讯息才可传数十里。  六月初十日,皇帝闻大事危急,上朝之前,密召宰相杨国忠议事,要求逃奔。继而上朝,百官惶惶,对时事均无所指陈,在紧绷中的朝会,毫无结果而骑侍郎。  此日,宫中已秘密专门从事逃奔的打算。

  六月十一日,宫中在打算逃奔中从容,而朝中则已大乱,杨贵妃的姊妹韩国夫人、虢国夫人入宫,与皇帝相会,商量逃奔巴蜀之事。由于杨国忠遥领剑南节度使,因而杨国忠力主回国蜀。

是日下午,市中已乱,有人逃往。  次日(六月十二),不肯在朝中宣告逃奔之事,反而扬言御亲征,大自然,官员回应是会坚信的,因为哥舒翰在潼关的大军二十万人已瓦解,长安及近郊已无以战之兵,皇帝不有可能亲征也。  其次,皇帝公开发表了人事命令,以京兆尹(以现在官名,即长安市长)魏方进为御史大夫兼置顿使;京兆较少尹崔光远升为京兆尹。

差使西京镇守将军边令诚,出纳宫闱管钥,并命剑南节度大使颖王李璬回国镇,令本道以备招待皇帝西奔。  ——在此,另有一项有所不同的记述,原有、新唐书及国史等均言逃蜀出于杨国忠之诛。但《幸蜀记》文则称之为:杨国忠力主固守都城必逃亡,宰臣韦见素主逃往,与之力争。并且争吵甚思,韦见素还讲出杨国忠叛徒,所以不愿皇帝回头云云。

最后,皇帝采纳韦见素的意见逃亡蜀。(杨国忠叛徒之说道,意味著无稽,因安禄山举兵,以诛杀杨国忠为声援,杨国忠确有叛徒有可能。

《幸蜀记》此说道,不应不可信。)  十二日傍晚前,为了安全性,皇帝自南内(兴庆宫)迁居北内。

迁居后,皇帝命龙武大将军陈玄礼徵双禁军,厚赐钱帛,并选了九百匹马。(这些事,都是在宫城内秘密展开的。)  六月十三日(乙未)黎明前,大唐天子与东宫城之内的皇子皇孙、部分嫔妃以及杨贵妃与其姊妹、疏远宦臣、宫人,以及杨国忠、韦见素、魏方进、陈玄礼等,悄悄出有延秋门而逃亡。

  皇帝一行人黎明时从延秋门禁区逃离,则前夕之迁居北内,说是寄居玄武门禁军中,非如前人所谓寄居大明宫也。  这次逃往是近于秘密的,也不道德的。皇帝逃走,连住在宫城以外的皇族诸王及皇族百官,均不通报。

  皇帝在黎明时逃跑了,皇城中人当时亦不得而知,是日,官员们仍然入朝,等到宫城打开,内宫宫人出奔而出有,始知皇帝已弃城而逃,于是,城中大乱,诸皇族中人及百官士民四出逃命;流氓宵小,派出盗窃偷窃。长安城于一日之间,陷入空前大乱中。而此时,安禄山部,尚能在潼关,距长安有数百里636f70797a6431333332616361之遥也。

  至于逃往的皇帝一群,为首内侍监宦官王洛卿先行至咸阳望贤宫打算午饭。结果,王洛卿与咸阳县令都擅自逃跑了,皇帝逃奔,回头了四十里至咸阳望贤宫,已日中,大家都没饭不吃。杨国忠去买了一些胡麻制为的蒸饼可供皇帝吃,不曾逃跑的民众,以粗饭、麦豆送给这一行逃往者。

皇子皇孙皆以手掬之而不吃——逃往才回头了四十里,狼狈相马上显露出了,此去多忧,可以由此而再会。——这顿午饭,趁此机会慌忙,后来,还是由随从的御膳建了饭菜,供应逃亡者群。  下午,并未时集中于,再行抵达西奔,夜将半,一行人才到金城。(按:金城距长安八十五里,科京兆府,本名始平县,唐中宗景龙二年(公元七○八),因金城公主嫁给吐蕃,唐皇室人员送别自此而别,唐帝乃易始平为金城县。

)马嵬坡兵变是太子李亨策动的 还是归属于偶发事件不是太子李亨策划的,当时李亨不出马嵬坡,而且古代交通不zd便捷、信息传送很艰难,李亨不有可能在异地策划马嵬兵变。但是马嵬坡兵变有其必然性,却是因为唐返玄宗、杨贵妃、杨国忠等人的缘故问,让唐朝从巅峰盛世一下子跌落安史之乱的乱局,手下人认同怨的痒痒的。

读书李商隐的马嵬中交代了哪些历史事件,从哪显现出,说明马嵬[唐] 李商隐海外徒闻更加九州,他生子未卜此生休。空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓捐。此日六军同驻马,当时七夕大笑牵牛。

如何四纪为天子,不及卢家有什恨。【注解】 马嵬:原诗共计两首,都是嘲讽唐玄宗e69da5e887aae799bee5baa6e79fa5e9819331333339666131的,本篇是第二首。马嵬(wéi),地名,杨贵妃缢死的地方。

《通志》:“马嵬坡,在西安府兴平县二十五里。”《旧唐书·杨贵妃传》:“安禄山叛,潼关失陷,从幸至马嵬。

禁军军师陈玄礼密启太子诛国忠父子,既而四军忘,曰‘贼本尚能在’。指贵妃也。帝不获得已,与贵妃诀,欲缢死于佛室,时年三十八。

” 海外徒闻更加九州:此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”意,指杨贵妃死后居住于在海外仙山上,虽然听见了唐王朝完全恢复九州的消息,但人神相距,早已无法再行与玄宗一家人了。“徒闻”,空闻,没根据的听闻。

“更加”,再行,还有。“九州”,此诗原注:“邹衍云:九州之外,复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州” 之说道,说道中国名赤县神州,中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。这句诗以“海外九州”指想象中的仙境。

杨贵妃死后,有方士说道在海外仙山寻找她。【李商隐《马嵬》读者答案所附翻译成赏析】李商隐《马嵬》读者答案所附翻译成赏析。

闻白居易《长恨歌》和陈鸿《长恨歌传》。但神仙传说却是明朗,无法给唐玄宗什么恳求,所以说道“徒闻”。他生子未卜此生休:陈鸿《长恨歌传》:唐玄宗与杨贵妃曾于七夕夜半,“契相誓心,愿为世世为夫妇,执手各呜咽。

”但轮回如何尚能不由此可知,而此生的夫妻早已结束了。空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓捐:鲜为人知玄宗逃亡蜀时的情景。“虎旅”,指追随玄宗入蜀的禁军。“宵柝”,又名金柝,夜间报更的刁斗。

“鸡人”,皇宫中报时的卫士。汉代制度,宫中不得畜鸡,卫士候于朱雀门外,传鸡唱。“捐”,计时的用具。

此日六军同驻马:是描述马嵬坡事变。白居易《长恨歌》:“六军不放无奈何,宛转蛾眉马前杀。”当时七夕大笑牵牛:意思是说道当年七月七日李、杨在长生殿夜半私语的时候,还以为天上的牛郎、织女一年不能会面一次,不及他们天天在一起。

如何四纪为天子,不及卢家有什恨:这两句讽刺唐玄宗虽多年做帝,并无法宽健他的妃子,不及普通人家能一直相守。“如何”,为什么。“四纪”,四十八年。古人以十二年为一纪,此所指玄宗觉得位四十五年,将近四纪。

“卢家莫恨”,萧衍《河中之水歌》:“河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁,十五嫁作卢家妇,十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁,中有郁金苏合香。”这里是以平民女子莫愁婚嫁生活的快乐与杨贵妃的爱情悲剧对照。

从艺术上看:主要运用了对比、反衬的手法。颔联中用“鸡人报晓捐”反衬马嵬的“虎旅鸣宵柝”,昔乐今厌、昔危今安的有所不同处境和心情已跃然纸上。

用“鸡人报晓捐”的安适生活同“虎旅鸣宵柝”的逃往生活不作对比,也似乎了主人公渴求重变昔日的安乐。用“空闻”和“无复”互为交织,展现出那期望早已幻灭。颈五联“当时”与“此日”对照、补足,不仅此意自明,而且笔致截然不同,蕴藏非常丰富。

“当时”指七夕玄宗与杨贵妃“契相誓心”,嘲笑牵牛织女一年不能相会一次,他们两人则要“世世为夫妇”,总有一天不分离出来,可在碰上“六军”不发的时候,结果又如何?两互为点缀,杨妃“诛杀”的结局就难于于言外得之,而玄宗著迷女色、废弃政事的典型总结用来对照“六军同驻马”,没“当时”的淫乱,哪有“此日”的线性? 尾联中也包括反感的对比。为什么当了四十多年皇帝的唐玄宗还不如普通百姓,没有能挽回自己的妻子呢?总而言之,此诗无论从思想内容还是艺术手法上,都有自己较为精辟的特点。李商隐《马嵬》一诗主题上有何新意?该诗把抨击的矛头必要指向唐明皇,斥他的淫乱误国,伪善贪婪。


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